В Степи сокрыты пласты истории населявших ее народов, в ней тайна веков, не совсем разгаданная. Артефакты этой тайны представлены в экспозиции. (Карта) в начале XVII века явились на Юге России появился немногочисленный народ, принесший в Европу одну из древних культур – культуру монгольских скотоводов- кочевников Миграцию ойрат- калмыков на запад можно рассматривать в одном ряду с передвижениями древних и средневековых кочевников, пришедших по традиционному маршруту. Емким символом пространства Земли и Космоса выступает юрта кочевников - модель вселенной, гармонично вписывающаяся в картину окружающего мира. Жизнь кочевого государства нашла отражение в жемчужине устного народного творчества - в эпосе Джангар, в эпосе, рожденном в степи, который поддерживал силу духа народа.
Творчество степного народа ярко представлено в калмыцкой национальной вышивке, в
которой видно сочетание таланта и тонкого вкуса, духовного богатства и исполнительского мастерства степнячек. Русское изобразительное искусство по своему содержанию и направленности всегда было глубоко интернациональным. Видное место в нем занимает калмыцкая тема, включает в себя большую галерею портретов калмыков, картины их кочевого быта, неповторимые пейзажи степного приволья.
В калмыцких музыкальных инструментах и звуковых орудиях отразилась культура кочевого народа. Это проявилась в ряде качеств, присущих древнемонгольским звуковым орудиям и музыкальным инструментам. Они изготовлялись из: дерева, кожи домашних животных, конского волоса. Были легки по весу ввиду постоянных кочевок, просты по конструкции. Имели звучание, связанные с подражанием голосам окружающего мира, и украшения в виде кочевых символов.